Что такое свобода

Что такое свобода? Дорогие друзья, в каждом человеке есть стремление к свободе. Но что значит быть свободным? По мнению некоторых, свобода — это то, что вы чувствуете, когда мчитесь по залитой солнцем сельской дороге на мотоцикле, или когда только что сдали экзамен, или когда ваш маленький ребёнок наконец идёт в школу, или, может быть, когда вы доживёте до 65 лет с перспективой хорошей пенсии. Но это не что иное, как чувство, которое пробуждается на тот или иной период времени, потому что мы были освобождены от чего-то, что сдерживало нас. Так как же мы можем действительно стать свободными?

Конечно, для людей, которые страдают от войн, болезней и горя, обретённая благодаря этому свобода имеет большую ценность. Для них понятие свободы очень яркое и конкретное. Но и те, кто не попадает ни в одну из этих категорий, тоже могут испытывать сильное стремление к свободе. Вопрос в том, какую свободу мы имеем в виду.

Мы могли бы сказать, что свобода — это когда делаешь то, что нравится. В этом смысле каждый ищет свою свободу. Мы видим, как повсюду люди пытаются подняться над другими, стремясь стать богатыми, могущественными или знаменитыми. Все предпочитают приятное неприятному, сладкое — горькому и так далее. Но у многих ищущих, даже когда перед ними обилие вариантов, остаётся мучительное чувство фундаментальной несвободы. И дело не в том, насколько желанно для них то, что они делают, а скорее в ощущении некоторых ограничений, подобных тюремному заключению. Они знают, что в жизни должно быть что-то ещё, и стремятся как-то преодолеть ограничения собственного бытия.

В них есть стремление к постоянной, высшей, безграничной реальности. И чем определённее у человека становится чувство, что эта реальность может существовать даже внутри него самого, тем сильнее ощущение зависимости, подневольности и тюремного заключения. Дело в том, что ум, сознание, не может постичь эту реальность, и это невозможно осуществить усилием воли. Вовсе не потому, что ум недостаточно проницателен или воля слаба, а потому, что существуют фундаментальные препятствия, которые мешают нам проникнуть в более высокий мир с его абсолютными ценностями — свободой, любовью и единством.

Существует понятие «любовь», которая превыше всего. Эта любовь включает в себя всё и всех и, значит, связывает нас с каждым существом. Но она не является непреодолимым препятствием для проявления свободной воли, потому что каждый человек, как изначально божественное существо, как дитя Бога, должен следовать своему жизненному пути с полной свободой и собственной ответственностью. По своей собственной свободной воле каждое такое существо способно слиться с единством, в котором отсутствует всякое разделение.

Если сейчас с учётом этого мы рассмотрим нашу ситуацию, то можем сделать вывод, что эта предполагаемая свобода далека от нас. Почему? Посмотрим, например, как свобода выражения мнений используется в обществе. Как часто в результате этой свободы разгораются умы людей? Как часто свобода одного человека означает отсутствие свободы для других? Свобода, которую кто-то выбирает, в итоге нередко ведёт его к принуждению и лишению свободы других людей.

Так происходит, пока наконец человек не обнаружит, что свобода должна быть выбрана и использована для главного — для достижения истинной цели жизни. В универсальном учении говорится, что духовное ядро, истинное «я», заключено в материальную оболочку, в тело человека, подобного вам или мне. Но из-за нашей материальной ориентации, умышленно или нет, мы постоянно игнорируем импульсы, исходящие от этого божественного принципа, истинного «я» в нас.

Но сейчас всё больше людей начинает воспринимать эти беспокоящие их импульсы. Они вызывают либо ясную тоску, либо страстное стремление к свободе. И тогда начинается процесс, в ходе которого природнорождённый человек, прикладывая все свои силы, пытается осуществить то, что он или она ощущает как внутренний импульс. И чем больше люди к этому стремятся, тем быстрее будет расти в них осознание своей несвободы.

В конечном итоге это может привести к ощущению, описанному в главе 20 «Дао дэ цзин»:

Все люди охвачены весельем. Один лишь я тих и незаметен, словно младенец, который ещё не научился улыбаться.

В сердце таких людей изначальное семя свободы, будто заключённое в тюрьме, ждёт момента, когда откроется дверь.

Итак, мы видим двух существ, находящихся в одном микрокосмосе, который мы называем человеком. Два существа словно держат друг друга в плену, находясь как бы в заколдованном круге. С одной стороны, есть природнорождённый человек, который благодаря зову духовного принципа, зову сердца, накапливает свой жизненный опыт, находясь в тюремных стенах своего пространственно-временного существования. А с другой стороны, существует это духовное ядро, истинное «я», не способное проявить себя, пока природнорождённая личность не научится улавливать его импульсы и постоянно следовать им.

Они как два заключённых, которые являются тюремными надзирателями друг для друга, две души в одном микрокосмосе, обречённые на сосуществование. Когда мы ближе рассмотрим ситуацию, решение может показаться довольно простым. Разве каждый из нас не может здесь и сейчас принять тот образ жизни, который необходим для освобождения божественного принципа в нас?

Да, мы действительно могли бы, но в состоянии ли мы это сделать? Добьёмся ли мы этого, используя нашу силу воли? Наша воля также ограничена и заключена в тюрьму, как и остальная часть нашего существа. Это то, что мы, возможно, уже поняли.

Кстати, что-то замечательное происходит сейчас с нашей волей. Учёные установили с помощью выборочных экспериментов, что время от времени, даже за несколько секунд до того, как исследуемые лица решали, какой выбор сделать, результат уже можно было обнаружить при сканировании мозга. Дискуссия о точном объяснении этого открытия, безусловно, будет продолжаться ещё долгие годы. Но совершенно очевидно, что что-то не так с нашей концепцией воли: не она берёт на себя инициативу и определяет то, что мы выбираем. Очевидно, наш выбор делается другим способом — способом, который просто находится вне нашего понимания.

Благодаря универсальному учению мы хорошо знакомы с понятием кармы. Если вы хотите больше узнать об этом, в универсальном учении говорится, что человек, как микрокосмос, подчиняется более высокому закону причины и следствия. Все прошлые действия и переживания человека на протяжении каждого его воплощения оставляли в микрокосмосе следы, которые оказывают серьёзное влияние на его нынешнюю жизнь. Так что возможности установления нашей собственной судьбы весьма ограничены. Самые важные события и испытания в ней, в принципе, предопределены.

Независимо от того, что мы якобы выбираем в каждом конкретном случае, они приходят из магнитного поля, которое мы называем астральным. Слово «астральный» указывает на то, что поле имеет отношение к звёздам. Это также указывает на то, что расположение звёзд и планет определённым образом связано с нашей судьбой. Это зодиак астрологов.

Из всего этого мы можем сделать вывод, что наше эго, то есть наше «я», сознание с его способностями мыслить и желать, следует скорее рассматривать как инструмент, способный принимать и приводить в действие силы астрального поля. Так что это полностью отличается от нашей обычной идеи, якобы наш разум является главным движущим и контролирующим принципом нашей жизни.

Это сказано для тех, кто испытывает страстное желание обрести свободу, но всё ещё пытается контролировать свою жизнь с помощью ряда техник и приёмов. Обычно для этого используют упражнения на концентрацию. При этом, независимо от того, поддерживаются они древними магическими методами или нет, астральным полем манипулируют прямым образом. И, конечно же, есть проверенные временем знания астрологии, используемые для того, чтобы пытаться уклониться от ударов судьбы и получать наилучшие результаты в благоприятные моменты.

В школе Золотого Розенкрейца придерживаются мнения, что, даже если таким образом нам удастся повлиять на нашу судьбу, это всё равно не приведёт к освобождению, которое необходимо для выхода из тупика, существующего в двойной системе, называемой человеком. Потому что природнорождённая личность не может выйти за пределы той области, из которой она возникла. Она прочно связана с сетью судьбы. И чем сильнее человек сопротивляется, тем больше он запутывается в сети.

Так что у нас до сих пор нет ответа на вопрос: как мы можем достичь свободы? Как мы можем подняться над астральными законами, которые удерживают личность в неволе и таким образом предотвращают проявление в ней истинной свободы? Как мы, изначально божественное существо, можем полностью освободиться от колеса рождения и смерти и прорваться к реальности за пределами тюрьмы наших чувств?

На этот вопрос есть только один ответ, который на протяжении веков давался человечеству различными способами. И сегодня мы хотим сформулировать его следующим образом: ключ к пути освобождения заключается в том, что личность полностью подчиняется импульсам сознания, исходящим от розы сердца, от этого духовного принципа, этого ядра божественного существа в каждом человеке.

Именно через это ядро, этот духовный принцип, можно установить связь с совершенно другим астральным полем — полем гнозиса, истинного знания, полем единства, свободы и любви.

Чтобы осознать эту новую внутреннюю ориентацию и войти в контакт с жизнью духовной искры, необходим фундаментальный поворот, внутреннее действие, выбор, который переворачивает внутренний мир, как говорят, с ног на голову без использования даже капли мышечной силы. Этот поворот должен быть сделан не путём применения собственной воли, а отказом от неё. Просто подумайте о молитве Господней, где сказано: «Да будет воля Твоя».

Освобождение не может быть достигнуто, если удерживать старое; старое необходимо отпустить. И выбор такого совершенно другого отношения к жизни делается не собственной волей личности, а новой гностической способностью сознания, порождённой активированием божественного принципа.

Это приведёт нас к новому духовному опыту — внутренней тишине. Такой человек достиг точки обращения, полной нулевой точки. Когда голова молчит, сердце может открыться силе любви, которая приходит к нам из более высокого поля жизни, из другого измерения.

Только так мы можем встать на путь освобождения. Это означает жить полной, радостной жизнью в этом мире, освобождая себя от оков эгоцентричного существования. Это настоящая жизнь. Это путь, ведущий к истинной свободе — не для нашего эго, которое на самом деле является нашим тюремщиком, но для внутреннего божественного существа, которое побуждает нас и направляет на этом пути к более высоким измерениям божественности.

Это не значит убегать от мира, но значит жить своей повседневной жизнью в совершенно другой парадигме — парадигме бытия и любви.

Мы можем рассмотреть эти и другие вопросы на наших последующих сессиях. Надеемся увидеть вас снова. Спасибо.