Основы учения Розенкрейца

Святое стремление

Когда душа достигает такого состояния открытости, очень важно понимать, что наша острая тоска по совершенству, любви и добру исходит не из нашего эгоцентричного сознания, а от последней частицы Божественного в нас, от розы сердца. Потому что тогда, когда измученное этой тоской сердце исторгает чистый плач, выражая свою святую жажду, мы не будем стараться утолить ее способами, которые наш микрокосмос освоил на протяжении множества жизней. Тогда наша эгоцентричная сущность будет молчать, и в этой тишине станут слышны лишь четыре простых слова: «Да будет воля Твоя». Воистину освобождающие слова.

Когда, исчерпав все возможности, которые, как нам казалось, у нас были, мы наконец прекратим борьбу и отдадимся Божественному в нас, когда преисполнимся одним лишь страстным желанием, выраженным словами: «Да будет воля Твоя», тогда там, где прежде была только гладкая поверхность скалы, словно бы появится дверной проем, открывающий путь к тому, что розенкрейцеры называют трансфигурацией, или преображением.

Процесс трансфигурации

Трансфигурация — это не просто метафизический или мистический, а совершенно реальный, затрагивающий всю человеческую структуру процесс. Его часто называют алхимическим. Как он может осуществиться в нас?

Чтобы понять это, давайте вспомним, что человеческое тело с его материальной, эфирной, астральной и ментальной составляющими поддерживает жизнь за счет привлечения в свою систему и усвоения определенной субстанции — пищи, в которой присутствуют соответствующие физические, эфирные, астральные и ментальные компоненты. Эта пища поступает в тело через пищеварительную и дыхательную системы, а более тонкие, разреженные субстанции — непосредственно через систему чакр. Причем качество получаемого питания и способ его усвоения определяются состоянием нашего сознания, поскольку именно сознание с его мыслями и желаниями настраивает систему чакр так, чтобы она притягивала то, что находится с ней в гармонии, и отторгала все прочее.

Теперь представьте, что благодаря чистоте вашего святого устремления и вашей самоотдаче розе сердца она начинает раскрываться. В отличие от любой другой части человеческого существа, роза притягивает и поглощает эфирную, астральную и ментальную субстанции не из нашего диалектического, а из божественного природного порядка. Иными словами, она одна притягивает в ваше существо силы духа, силы Святого Грааля, о котором мы упоминали.

Так открывающаяся роза становится источником живой воды. Чем менее эгоцентричными и более розоцентричными мы становимся, тем больше божественных энергий притягивает, усваивает и излучает в мир этот центр нашего микрокосмоса. Излучаемые им священные энергии теперь могут помогать всем, кто в этом нуждается. С их помощью и сама роза сердца все больше и больше раскрывается и растет.

Постепенно она выстраивает вокруг себя новую форму, возводя ее из чистых эфирной, астральной и ментальной субстанций духа. Эта новая форма и есть основа трансфигурации, благодаря которой смерть преодолевается окончательно. В отношении микрокосмоса исполняется молитва: «Да будет воля Твоя». Он снова вливается в поток сияния, возвращаясь к единству с Божественным.

Процесс трансфигурации, знанием о котором обладает Золотой Розенкрейц, имеет множество аспектов. Но для начала важно осознать, что первый и главный шаг в нем — это решение посвятить себя розе сердца.

Выбор, стоящий перед нами

Если человек начинает ощущать святое желание, которое мы называем стремлением к спасению, и его эго-сознание думает: «Я хочу быть совершенным, я хочу быть свободным, я хочу испытать состояние нирваны», — он чаще всего продолжает работать над собой, используя лишь собственные силы, без существенной переориентации своего сознания. Тогда не имеет значения, какими упражнениями и развивающими техниками он пользуется. Роза его сердца не получит никакого питания, потому что сознание эго способно привлечь в систему только силы диалектической природы.

Вместо того чтобы содействовать стремлению к спасению, а следовательно, и росту розы — божественной искры в нас, — все эти изобретенные эго-сознанием техники послужат лишь укреплению и усилению системы личности и ее иллюзий.

Но если, напротив, мы ясно поймем, что наше стремление к спасению исходит не от нас, смертных, приходящих существ, а от божественной розы в нас, мы сделаем первый революционный шаг на пути, который приведет к удовлетворению желания нашего сердца. И если мы осознаем, что роза не может быть вскормлена теми энергиями, которые мы, смертные, способны ей дать, а только энергиями из Божественного Царства, то мы с готовностью отдадим все свое существо розе, чтобы она свободно привлекала в наш микрокосмос энергии, необходимые ей для роста.

Золотой крест воскресения

Что означает отдать все свое существо розе? Это не просто мистическое посвящение. Ученики развиваются, становятся свободными строителями, созидателями. Со всей своей верой, любовью, упорством и умом они прилагают усилия, чтобы сотрудничать с силой, которую освобождает в них роза, и позволить этой силе выполнять работу по разрушению старого и построению нового.

Что же является старым и что — новым? Старое — это крест материи, эгоцентричное «я» и все, что с ним связано в микрокосмосе. Процесс самоотдачи дает возможность установить живую связь между розой и самым центром этого креста. И тогда одновременно с разрушением старого возводится новое.

Новым является золотой крест воскресения, пламенный крест, чей вертикальный луч представляет собой энергию высшего божественного порядка, втекающую в обновленный микрокосмос и распространяющуюся по горизонтали через открытую розу по всему миру.

Действительно ли возможен этот процесс?

Если вам кажется, что у вас пока нет такого святого стремления, то есть святой жажды спасения, которая является как бы ключом к пути трансфигурации, загляните в себя еще раз. Возможно, сердечная тоска по спасению не столь уж чужда вам, как вы думаете. Может быть, существует нечто, столь близко сопровождавшее вас в течение ряда лет, что вы его почти не замечали? Подобно драгоценному камню, который, полагая, что это самый обыкновенный камешек, вы почему-то постоянно носили в кармане.

Что заставляет вас быть ищущим? Безусловно, это какое-то внутреннее, с годами окрепшее знание, что все вокруг не так, как должно быть. Это и интуитивное осознание того, что в нас есть что-то фундаментально неправильное, требующее исцеления. Это острая тоска по абсолютным ценностям, по любви без всяких условий, по добру — не частичному, а всеобъемлющему, по истине, справедливой не только сегодня, но всегда.

Загляните в глубь самого себя. Не обнаружите ли вы там такое же стремление? И даже если оно недостаточно чисто, даже если оно пока еще заражено ошибочными ментальными концепциями или природным побуждением нашего эго к стяжательству, наличие его — это уже кое-что. Это начало.

Это стремление реально, и оно может стать вашей отправной точкой. Каким образом? Возможно, аллегория поможет вам понять.

Представьте себя средневековым рыцарем, облаченным в латы, прекрасно владеющим мечом. Но вместо того, чтобы сражаться, он держит у сердца свечу. Все его внимание направлено на поддержание ее яркого горения, на защиту ее пламени от всего, что может ему повредить или погасить его. Он оберегает этот маленький огонь посреди мирской суеты.

Таким огоньком является и наше стремление к спасению. Наше святое желание — первое трепетное мерцание света и жизни в розе. И мы, подобно рыцарю, способны, если захотим, отдать этому огоньку первенство — и не только в себе самих, но и в других тоже.

Что конкретно мы имеем в виду? Ян ван Рэйкенборг и Катароза де Петри, основатели международной школы Золотого Розенкрейца, писали об этом так:

«Это состояние бытия лучше всего уподобить любви. Если вы когда-нибудь действительно любили кого-то или были кем-то любимы, вы знаете, что любовь может овладеть всем сердцем целиком и возвысить его. От этого возникает эманация, которая излучается из сердца и устанавливает связующее звено. Благодаря подобной любви сердце посвящает себя духовной розе, живущей в нем, в сердечном центре вашего существа. И тогда, поскольку роза столь близка вам и столь долго ждала вас, между вами возникает мощная связь. При этом закладывается фундамент для возрождения души. Именно поэтому Библия говорит, что лишь любовь может сделать вас свободными».

Когда величайшим приоритетом нашей жизни становится стремление посвятить себя, свои поступки, мысли и слова розе и ее жажде спасения, тогда влияние эгоцентричного «я» микрокосмоса начинает ослабевать. И хотя, возможно, предстоит еще очень долго идти путем трансфигурации, но уже «секира при корне дерев лежит».

Этот шаг открывает путь для вас. И все же это только начало. Необходимо будет сделать еще очень много шагов, выучить очень много уроков.

Если вы хотите узнать о пути трансфигурации больше или чувствуете, что можете и действительно желаете идти по этому пути к освобождению, Золотой Розенкрейц готова в этом помочь.