Человек Космос и Макрокосмос
Вопрос этого шага
Почему моя истинная сущность кажется мне недостижимой и отдалённой?
Человек, космос и макрокосмос связаны глубоким единством — этой мысли посвящено универсальное учение Золотого Розенкрейца. Через принцип Гермеса Трисмегиста раскрывается образ микрокосмоса и его соотнесённости с макрокосмосом, а также причины разделённости человеческого сознания и поиска возвращения к подлинной реальности «истинного Я». Каким образом внутреннее пробуждение и путь трансфигурации могут привести к преодолению эгоцентричного состояния, новым возможностям сознания и вхождению в универсальную спираль жизни? Это видео размышляет именно об этом.
Личная заметка · только для вас
Комментарии здесь отключены. Вместо них — приватная запись: она сохраняется локально, не публикуется. Это место для своего ответа, а не для обсуждения.
Расшифровка
Показать на странице
Здравствуйте, друзья! Мы хотели бы поприветствовать вас на этой публичной беседе Золотого Розенкрейца. В этой публичной беседе мы хотели бы обратиться к одному из ключевых элементов универсального учения. Это абсолютное единство, которое скрывается под всем, что существует. Глубокое и истинное единство, которое проявляет себя во всём — от мельчайшей частицы атома до огромных масштабов Вселенной. Единство, которое позволяет вам видеть, что существует совершенное соответствие между человеком, космосом и макрокосмосом.
Человек, космос, макрокосмос — вот основная идея, лежащая в основе темы сегодняшней публичной беседы. Это главная идея, стоящая за принципом, сформулированным Гермесом Трисмегистом: «Как наверху, так и внизу; как внизу, так и наверху». Этот принцип напоминает нам о том факте, что мы можем видеть архетип во всей Вселенной — от её мельчайшей частицы до самого большого скопления галактик. Архетип, который проистекает из совершенного единства между высшей силой идеиации, духом и его чистейшей формой проявления — первичной материей.
Поскольку, когда совершенные идеяция и проявление объединяются, это вызывает к жизни архетип божественного существа, самого Бога, которого мы узнаём как центр и круг, изначальную идею и соответствующее ей поле проявления. Вот почему Гермес Трисмегист также говорит, что Бог — это бесконечная сфера, центр которой повсюду, а окружность нигде.
Мы видим это совершенное единство в макрокосмосе, когда сравниваем форму Солнечной системы, наблюдаемой с большого расстояния, и электромагнитное поле нашей планеты Земля. Мы также видим эти идеальные зеркальные изображения того, что наверху, и того, что внизу, когда сравниваем структуру макрокосмоса и космоса с истинной сущностью, внутри которой живёт человеческое существо.
Это истинная сущность — вечная, бессмертная божественная сущность, подобная Вселенной в миниатюре, космосу в миниатюре. И поэтому с рассвета времён она называется микрокосмосом. Человеческий микрокосмос — это истинное «я», истинный источник нашего существования. Микрокосмос — это реальность, стоящая за завесой нашего сознания, подлинная реальность за декорациями нашего материального существования, реальность, которую мы можем воспринимать только с помощью интуиции нашей души, но которая полностью выходит за границы нашего обычного существования.
Но почему это так? Если мы, обитатели микрокосмоса, истинного источника нашего существования, находимся в живой клетке этой универсальной реальности, почему происходит так, что мы переживаем существование, отмеченное страданием, невежеством, нуждой и неполнотой?
Причина этого состояния жизни, отделённого от божественной реальности внутри нас, кроется в наличии огромной стены между человеческой жизнью и спящей универсальной жизнью, которая находится в человеческом существе. Это состояние жизни объясняется состоянием сознания. В универсальном учении мы называем его состоянием самозаточённого, эгоцентричного сознания.
Это состояние, в котором само сознание живёт в полном отождествлении с завесами, окружающими его, в заблуждении ложного отождествления, когда сознание верит, что оно сформировано его собственными мыслями, эмоциями и реакциями, не делая различия между тем, кто воспринимает, и тем, что воспринимается.
Это самозаточённое состояние сознания создаёт иллюзию двойственности и уменьшает жизнь человека до не более чем тени того, чем ей предназначено быть. И до тех пор, пока мы не осознаем это, не будем затронуты внутренним призывом и не решим пройти через внутреннюю революцию, мы будем привязаны к стенам собственного эгоцентризма и будем переживать существование, полностью отделённое от всего, от единого в нас.
Человеческое существо, осознающее это, затронутое голосом тишины, пробуждением своей глубочайшей сущности, центром безграничной сферы, ядром своего микрокосмоса, больше никогда не будет прежним. Оно станет как бы гражданином двух миров, проживая своё повседневное существование, будучи постоянно затронутым, пробуждаемым, побуждаемым и даже потревоженным внутренним голосом, из которого излучается призыв совершенно иной и превосходящей реальности, которую оно воспринимает как единственную истинную реальность, но которая всё ещё недостижима, непостижима и находится вне зоны его досягаемости.
С этого момента внутреннего пробуждения это человеческое существо станет ищущим, искателем истины, искателем самого себя, своего истинного «я». Этот искатель истины затем должен пройти долгий путь, который начнётся снаружи и приведёт внутрь, путь, на котором он поймёт, что существует закон, который соединяет и связывает всё, закон, который будет учить его: «Как наверху, так и внизу; как внутри, так и снаружи».
Закон, который наконец научит, что все ответы должны лежать в его собственном сердце и что ключ ко всем мистериям уже лежит в самой глубине его единственного и истинного «я».
Этот путь приведёт его к пониманию, что есть лишь один путь — путь разрушения стен между временем и вечностью, между земным человеком и универсальным существом в нём, путь, который объединит его сердце с сердцем его микрокосмоса и который наконец объединит человеческую жизнь с универсальной жизнью.
Этот путь проведёт его через глубокую внутреннюю самореволюцию, путь, который преобразует не только его состояние сознания, но также и всё его состояние жизни, объединяя микро- и макрокосмос, трансформируя фундаментальные основы его материального существования через новое сознание, которое возникнет из универсальной реальности.
Универсальная реальность — это на самом деле образ универсального плана, который мы узнаём через зеркало нашего сознания во всём, что нас окружает, — от мельчайших до крупнейших аспектов нашего существования.
Один из таких аспектов, один из этих бесчисленных образов универсального пути, может быть узнан в солнечном макрокосмосе, в котором возрождение всех аспектов человеческой жизни следует определённому порядку истинной универсальной логики проявления, на пути, который однажды был назван путём звёзд.
На этом универсальном пути все аспекты человеческого существа должны пройти через абсолютное изменение, которое наконец проявит универсальный план в человеческом существе, преобразуя его в изначальный архетип «Я» — человеческое существо с духом и душой.
Как ранее сказал Гермес Трисмегист, всё начинается с центра, с точки, вокруг которой мы можем нарисовать новый круг жизни. Эта точка, этот центр — божественный универсальный дух, искра в сердце человеческого микрокосмоса. Этот скрытый центр истинного «Я», настоящего сознания, которое однажды должно снова засиять, касаясь самой сущности человеческого сознания и полностью объединяясь с ним.
Это новый центр сферы, новый центр всей жизненной системы, который должен выйти на первое место и постепенно заменить старое эгоцентричное сознание.
Когда процесс пробуждения нового истинного «Я» в нас, этого нового Солнца нашего существования, достаточно разовьётся, тогда три новые возможности человеческого сознания смогут проявить себя.
Первый аспект этой тройной трансформации человеческого сознания представлен Меркурием, новым Меркурием, который символизирует новую силу высшего мышления, возникающую непосредственно из сокровенного центра, искры Солнца нашего микрокосмоса.
Этот новый Меркурий означает свободу человеческого сознания от повторяющихся ментальных клише, от заблуждения эгоцентричной идентификации и от бесчисленных ментальных образов, которые роятся в нашем сознании и энергетическом поле, запутывают наше понимание и затуманивают наше суждение.
Новый Меркурий исцелит человеческое сознание от эго. Он восстановит тихую, сбалансированную ясность и истинную способность к самоосознанию через подлинную способность познания глубин нашего существования, которую также называют истинным самопознанием.
Когда новый Меркурий сияет в небесах нашего микрокосмоса как новый маяк в нашем сознании, непосредственно отражающий огонь Нового Солнца, огненного центра нашего микрокосмоса, тогда в человеческом сознании может появиться вторая новая способность.
Эта вторая новая способность представлена Венерой, новой Венерой, которая символизирует возрождение нашей сентиментальной эмоциональной жизни. В нынешнем эгоцентричном состоянии сознания наши эмоции представляют подсознательную жизнь, в которой Венера управляется нашей эгоцентричной, предвзятой и эгоистичной любовью.
Но когда в наших микрокосмических небесах появляется новая Венера, это олицетворяет рассвет истинной универсальной силы любви, той самой безусловной любви, которая не делает различий, которая ничего не разделяет, которая не проявляет никакого личного предпочтения, а вместо этого светит всем, как безличный свет Солнца.
Венера известна также как утренняя звезда, самое яркое зеркало света Солнца, которое сияет и возвещает о новом рассвете.
Когда эта вторая новая способность сознания человека, души человека, обновлена возрождением новой Венеры, мы можем наконец сказать, что наша эмоциональная жизнь может быть освобождена от глубокого страдания и неполноты, которые происходят из нашей старой эгоцентричной жизни, нашей старой эгоистичной любви.
Истинная универсальная любовь — вторая способность человеческого сознания, которая излучается универсальным Солнцем, центром нашего микрокосмоса, — тогда будет светить и лучиться в небесах нашей внутренней жизни, возвещая рассвет нового состояния сознания.
Это новое состояние сознания будет закреплено третьей новой способностью, которая наконец воссоздаст огненный треугольник изначального универсального сознания в человеческом существе.
Эта третья новая способность представлена Марсом, новым Марсом, который символизирует новую волю, обновлённую волю, способную воплощать универсальный план, закодированный в сокровенной глубине нашего существа.
Новый Марс представляет собой первосвященника, высшую силу во Вселенной, то есть Божественную волю.
Новый Марс в человеческом существе означает, что мы можем быть освобождены от ядра нашей эгоцентричной жизни, от наших бесчисленных желаний, которые окружают нас, окружают нашу жизнь как огненное облако, побуждая, направляя и принуждая нас к их бесплодному бегу.
Когда новый Марс восходит в нас, мы можем наконец преодолеть эгоизм. Мы можем наконец стать членами, гражданами макрокосмоса, потому что исцелили наш микрокосмос от фундаментальной болезни — эгоцентричного сознания.
И затем, когда треугольник возрождённого человеческого сознания сможет вращаться вокруг нового восходящего Солнца в нашем микрокосмосе, человеческому существу может открыться совершенно новый набор возможностей — набор возможностей, который содержит секрет истинной органической трансформации, которую в прошлом универсальное учение назвало трансфигурацией.
Трансфигурация — это алхимическая трансмутация всей человеческой личности и четырёх её транспортных средств. Она представляет собой новое состояние жизни, новое существование, которое возникает как следствие нового сознания.
Первое транспортное средство, которое должно быть алхимически трансмутировано, — это ментальное тело, наиболее тонкое тело, которым обладает человеческое существо в нашем нынешнем состоянии развития.
Трансфигурированное новое ментальное тело представлено Юпитером, новым Юпитером, который является связующим звеном между огненным треугольником сознания, новым духом-душой и четверичной личностью.
Второе транспортное средство, которое должно быть трансмутировано, — это наше астральное тело, сосуд нашего кармического наследия, которое кружится вокруг нас как старая сила кундалини в наших чакрах.
Алхимически трансмутированное астральное тело представлено Сатурном, новым Сатурном, который символизирует победу вечности над временем и фундаментальную свободу от судьбы и предназначения.
После возрождения ментального и астрального тел, символизируемых новым Юпитером и новым Сатурном, эфирное тело должно быть алхимически трансмутировано. Оно представлено Ураном, отцом всех богов, изначальными небесами.
Новый Уран представляет собой эфирные потоки алхимически трансмутированного эфирного тела, райского тела, которое затем может принять форму огненной пентаграммы, психической оболочки нового возрождённого сознания, тела души — сома психикон.
Затем новые потоки изначальной воды жизни, космической первичной субстанции, prima materia, могут течь и оживлять физическое транспортное средство на протяжении наибольшего возможного времени, преобразуя человеческую жизнь в истинное служение её изначальной цели.
Это новое существование позволит человеческому существу войти в совершенно новое и превосходящее состояние жизни, пока оно всё ещё существует в этой, очевидно, старой физической форме. Оно представлено Нептуном, новым Нептуном, и означает фундаментальную внутреннюю свободу от материи.
Четверичная новая личность построена как транспортное средство нового троичного сознания, и человеческое существо превосходит границы своего старого существования.
Это превосходящее состояние представлено Плутоном. Плутон также известен как Аид, бог подземного мира, властелин смерти.
Плутон представляет собой замкнутый круг человеческого существования, нескончаемое колесо жизни и смерти. И победа над старым Плутоном через совершенное единство духа, души и тела, через новое «я», новые состояния сознания и новые состояния жизни означает, что возрождённое и трансфигурированное человеческое существо входит в новую область существования — универсальную и бесконечную спираль вечной жизни.
Обещание универсального пути исполнено, и смерть преодолена жизнью — новой жизнью, новой универсальной жизнью.
Этот универсальный путь — единственный путь, который универсальное учение и духовные школы всех времён предлагали каждому ищущему истину. Этот универсальный путь — также путь, предлагаемый Золотым Розенкрейцем, не как отдалённое обещание, но как сияющая возможность для современного человеческого существа.
Мы искренне надеемся, что смогли поделиться с вами беглым взглядом на этот путь и его фундаментальные столпы в течение этого короткого видео и что смогли предложить вам некоторые полезные инструменты для вашей собственной внутренней работы.
Всем всего наилучшего и до скорой встречи на нашей следующей публичной беседе!
Куда дальше
Матрица человеческого существа
Устройство человека · Шаг 2 → не хватает основыПознай себя - и ты познаешь богов
Пробуждение внутреннего «Я» · Шаг 4 → продолжить тему «Внутренний мир»Основы учения Розенкрейца
Основы учения Розенкрейца · Часть 4 →Рекомендуемые переходы созданы, исходя из места шага в группе и его тем — не из количества просмотров других людей.